王生思妙道,独居自相羊。乃以清梦语,揭之在幽房。
处世实大梦,于梦差为长。扰扰无时清,真精且沦亡。
孰能寡嗜欲,引之大觉乡。鲁侯一何愚,欲往忧无梁。
太清日渊澄,中有生者忙。吾闻接舆言,斯岂大无当!
古之得道者,夏能造冰凉。西方有圣人,清净闻身香。
飞龙游上天,至冬乃伏藏。谁知疑黄泉,可以登大皇。
清梦轩诗次孺允韵。明代。归有光。 王生思妙道,独居自相羊。乃以清梦语,揭之在幽房。处世实大梦,于梦差为长。扰扰无时清,真精且沦亡。孰能寡嗜欲,引之大觉乡。鲁侯一何愚,欲往忧无梁。太清日渊澄,中有生者忙。吾闻接舆言,斯岂大无当!古之得道者,夏能造冰凉。西方有圣人,清净闻身香。飞龙游上天,至冬乃伏藏。谁知疑黄泉,可以登大皇。
归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。 ...
归有光。 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。
梁宗庙登歌 六。南北朝。沈约。 有命自天。于皇后帝。悠悠四海。莫不来祭。繁祉具膺。八神耸卫。福至有兆。庆来无际。播此余休。于彼荒裔。
大慈道。宋代。赵师秀。 青苔生满路,人迹至应稀。小寺鸣钟晚,深林透日微。野花春后发,山鸟涧中飞。或有相逢者,多因采药归。
罗浮山多有道人倚嵌岩为室仅可容膝引泉贯其。宋代。陈元晋。 山家境界无畦畛,住处随人意所便。涧汲岩棲忘世累,石耕略种尽天年。时惊虎触柴扉月,长莺啼绿树烟雨。不信却无人种杏,知从何处觅神仙。
怀归每恨到家迟,迟速乾坤自有期。孤馆天留三日榻,片时风利一帆飞。
长途有分从羸马,薄酒无钱任典衣。旧话喜逢贤太守,不妨萍迹驿前扉。
寓白沙公馆阻海寇四日风利渡海次日抵英利遇陈自所同宿驿西偏。明代。李一夔。 怀归每恨到家迟,迟速乾坤自有期。孤馆天留三日榻,片时风利一帆飞。长途有分从羸马,薄酒无钱任典衣。旧话喜逢贤太守,不妨萍迹驿前扉。