宿迁道中阻风和方子公
宿迁道中阻风和方子公朗读黄河水浊如泥注，晓起颠风欲断渡。白头舟子敛手愁，黑雾龙竿大王怒。
黄熊庙倾庚辰死，潭底狝猴锁不住。龙骧万斛掀一毛，怪鸦作语湾头树。
我告舟人亦偶然，神灵未必苦相怖。驱风走浪乞羊豕，神若有知神亦恶。
僧伽古塔向米灵，月下心香聊一炷。假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。
人生祸福有前期，辟若古邮亭上路。
宿迁道中阻风和方子公。明代。袁宏道。 黄河水浊如泥注，晓起颠风欲断渡。白头舟子敛手愁，黑雾龙竿大王怒。黄熊庙倾庚辰死，潭底狝猴锁不住。龙骧万斛掀一毛，怪鸦作语湾头树。我告舟人亦偶然，神灵未必苦相怖。驱风走浪乞羊豕，神若有知神亦恶。僧伽古塔向米灵，月下心香聊一炷。假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。人生祸福有前期，辟若古邮亭上路。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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至正戊戌九日感怀赋 其七。元代。叶颙。 慵整东篱贳酒瓶，白衣望断夕阳亭。征鸿北度烟尘冷，战马南嘶草木腥。嫩菊半开香未老，奇峰相对眼终青。何当得与渊明约，共醉秋风不愿醒。
小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入。宋代。洪咨夔。 溪流转处两三家，落落疏林浅浅沙。可是小春风物早，檐头一束杜鹃花。
虎丘禅堂募缘歌。明代。王世贞。 我家法护舍此山，给孤长者无颜色。骤看祇树绕精蓝，中有青莲生火宅。谁为构堂刹之右，诸方禅那来驻锡。龙王吐水供净瓶，鹿女衔花依法席。只字能回野干道，中时但受诸天食。虽然劫火烧不坏，其奈机缘有消息。怖鸽垂栖复惊去，饥鼯罢供聊窜匿。分无阿育役鬼神，可容檀越悭财力。偶然呼作有漏因，自是人天胜功德。若疑此事无功德，君其试问生公石。
望汹涛滚滚挟雷来，浩荡震群山。似千军掠阵，万骑惊溃，平野漫漫。
江上机帆都绝，一派海天宽。浊浪门前起，街市成滩。
八声甘州 一九八一年夏长江暴涨，为百年以来所未有，赋此以记。近现代。陈仁德。 望汹涛滚滚挟雷来，浩荡震群山。似千军掠阵，万骑惊溃，平野漫漫。江上机帆都绝，一派海天宽。浊浪门前起，街市成滩。不用忧愁朝夕，有英雄挺出，共济时艰。纵水高千丈，一笑踏波还。请君看，横流两岸，已低头，渐渐弭狂澜。齐声喝，把苍龙缚，共祝平安。