道侣前宽解,君深天竺书。我心自检点,试比毗邪庐。
法喜妻辞世,散花天异居。任他金粟老,亦有泪涟如。
中秋泊潞河看月同子公云影赋 其四。明代。袁宏道。 道侣前宽解,君深天竺书。我心自检点,试比毗邪庐。法喜妻辞世,散花天异居。任他金粟老,亦有泪涟如。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
月中炬火发仙山驿,小睡射亭五首。宋代。杨万里。 道是宵征即晓光,若言明发未朝阳。月华露气山兼水,享尽人间第一凉。
次韵张秀才雪。宋代。陈造。 可是春皇吝物华,群仙剪水作奇葩。壶中天地浑糜玉,风处园林尽勒花。宿火煖寒聊榾柮,夜光落手忽惊嗟。忍饥遽拟搜诗谢,何异空肠更饮茶。
菩萨蛮 频年咳疾不愈,近又咳血,郁郁不乐,作此遣之。清代。陶淑。 四季咳病原难好。况兼咯血时相扰。就使可能医。精神已不支。人生终有死。大地同归矣。何去复何来。人间又一回。
一时宾主并风流,无柰离心傍客舟。待月总携天柱兴,观涛俄失广陵游。
凄清画角同归暮,缥缈寒砧独去愁。笑杀平原期十日,不禁卢女望刀头。
中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首 其四。明代。胡应麟。 一时宾主并风流,无柰离心傍客舟。待月总携天柱兴,观涛俄失广陵游。凄清画角同归暮,缥缈寒砧独去愁。笑杀平原期十日,不禁卢女望刀头。
颂十玄谈 其三 玄机也。宋代。释印肃。 玄玄,不用言,机锋相拄箭头连。达道无机玄不满,儱侗真如有万千。