贫死何足悲,所悲为贫死。奄奄一息身,奔驰二千里。
泣辞钟山云,梦渡吕梁水。百死到凊源,闻歌犹蹶起。
新诗四五帙,函封寄杨子。蛇蚓不成书,获麟止于此。
世相簿屡空,冥官岂相礼。气类自呼召,往见东野鬼。
赢博即故乡,首丘端可已。肥马轻裘魂,谅非君所喜。
方子公自真州入燕客死清源诗以哭之。明代。袁宏道。 贫死何足悲,所悲为贫死。奄奄一息身,奔驰二千里。泣辞钟山云,梦渡吕梁水。百死到凊源,闻歌犹蹶起。新诗四五帙,函封寄杨子。蛇蚓不成书,获麟止于此。世相簿屡空,冥官岂相礼。气类自呼召,往见东野鬼。赢博即故乡,首丘端可已。肥马轻裘魂,谅非君所喜。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
相国寺。宋代。罗公升。 白璧犹书唐岁月,都城更记旧朝廷。如何六代明天子,不及缁衣独有灵。
赠画者徐琛。宋代。陈长方。 我行江南江北山,真赏会心那可数。独爱黄陵古庙前,四水粘天迷浦溆。胸中历历着山川,有句如枝不容吐。欲将写作无声诗,笔底愧非韦与许。今年南走到闽越,归踏雪峰由后路。蛇行山腹动十里,屏列奇峰疑八柱。连云直拟穿天心,飞瀑横看如急雨。盘涡雷吼又奔注,小立只忧蛟鳄怒。何异周南太史家,西上九疑东访禹。君能点染出江山,造物炉锤困掀侮。李成不作郭熙死,谁谓今人不如古。五日一水十日石,得意无烦用心苦。君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵。正如草圣得神逸,担夫争道公孙舞。吾言有味君细听,领略当同少林祖。
用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其三。宋代。饶节。 至理本旷夷,小道皆左僻。信能弹指了,可死不待夕。
述哀 其三。清代。王采蘋。 缅怀属纩时,死丧叠相继。舅老白盈颠,频年病惊悸。大药苦难求,骑箕竟长逝。叔也二竖侵,和缓费疗治。兀兀簿书间,食少形已瘁。一朝构闵凶,灭性难守戒。姑也体素羸,神伤益憔悴。抚兹杞妇悲,复洒西河泪。全归庶无憾,遗痛曷有既。嗟哉薄宦贫,棺衾未预置。斯时夏正中,炎热如火炽。瓦盘挹水多,葵扇招凉至。三日殓始成,惴惴胡敢懈。躄踊一号啕,惨惨日阴曀。天道其宁论,胡为酷如是。