校尽中原士,初逢国手棋。孙郎争一道,刘冑仅双持。
石悍刀方利,风高海始奇。唐宗与宋祖,应悔不同时。
邺城道 其十。明代。袁宏道。 校尽中原士,初逢国手棋。孙郎争一道,刘冑仅双持。石悍刀方利,风高海始奇。唐宗与宋祖,应悔不同时。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送吴生南归。宋代。欧阳修。 自我得曾子,於兹二十年。今又得吴生,既得喜且叹。古士不◇出,百年犹比肩。区区彼江西,其产多材贤。吴生初自疑,所拟岂其伦。我始见曾子,文章初亦然。昆仑倾黄河,渺漫盈百川。决疏以道之,渐敛收横澜。东溟知所归,识路到不难。吴生始见我,袖藏新文篇。忽从布褐中,百宝写我前。明珠杂玑贝,磊砢或不圆。问生久怀此,奈何初无闻。吴生不自隐,欲吐羞俛颜。少也不自重,不为乡人怜。中虽知自悔,学问苦贱贫。自谓久而信,力行困弥坚。今来决疑惑,幸冀蒙洗湔。我笑谓吴生,尔其听我言。世所谓君子,何异於众人。众人为不善,积微成灭身。君子能自知,改过不逡巡。惟於斯二者,愚智遂以分。颜回不贰过,後世称其仁。孔子过而更,日月披浮云。子路初来时,鸡冠佩豭豚。斩蛟射白额,後卒为名臣。子既悔其往,人谁御其新。丑夫祀上帝,孟子岂不云。临行赠此言,庶可以书绅。
牧之水榭。明代。马治。 牧之信奇士,纵横见当时。著书亦有兵,岂惟工赋诗。画船张水嬉,禅榻悲鬓丝。广陵罢走马,阳羡亦解龟。芳树竟寂寞,清淡自沦漪。斯人向千载,陈迹宛如兹。
月底修箫谱 题沈蕊芗。清代。赵芬。 竹阴疏,梧桐瘦,凉夜敞朱户。羸女楼头,偷按广寒谱。莫教遏住行云,太虚微滓,转遮了、蟾辉来处。咽清露。疑是沆瀣神仙,檀痕几回数。貌入生绡,拈毫淡无语。笑它洛苑真珠,悬珰敲彻,更不解、引商调羽。
岁除日立春。宋代。赵蕃。 旧岁此夕尽,新春今日回。天公贪省事,嘉节并相催。谩有诗堪写,初无尊可开。去年湖上寺,尚可寄寻梅。
【正宫】醉太平 春情乌云髻。元代。张可久。 春情乌云髻松,金凤钗横。伯劳飞燕自西东,恼离愁万种。碧溶溶满溪绿水桃源洞,淡濛濛半窗白月梨云梦,恨匆匆一帘红雨杏花风,把青春断送。席上有赠风流地仙,体态天然。画图谁敢斗婵娟?相逢酒边。当楼皓月姮娥面,倚栏翠袖琵琶怨,满林红叶鹧鸪天,惜花人未眠。怀古翩翩野舟,泛泛沙鸥。登临不尽古今愁,白云去留。凤凰台上青山旧,秋千墙里垂杨瘦,琵琶亭畔野花秋,长江自流。