青山一曲古今谁,曾向藤萝挂接䍦。古树几逢新藓长,落花聊遣晓莺知。
乾坤旧日容双鬓,战伐随时老一枝。拟上悬崖寻片石,苔函无字禹功碑。
春山漫兴七首 其一。明代。王夫之。 青山一曲古今谁,曾向藤萝挂接䍦。古树几逢新藓长,落花聊遣晓莺知。乾坤旧日容双鬓,战伐随时老一枝。拟上悬崖寻片石,苔函无字禹功碑。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
别寓呈坦斋固庵兄弟。清代。李象鹄。 安得琴书便洒然,寄螺身世又三年。机云我借东西屋,韦杜家分尺五天。去日榆槐阴满地,来时杨柳瘦禁烟。此情可是能追忆,得借清间话旧缘。
秋日朝罢二首 其一。明代。徐溥。 苑树层层倚翠绡,忽看桐叶向秋飘。香浮宝鼎斋宫静,渐觉人间暑气消。
庆丁大监 其三。宋代。牟子才。 碧露犹馀不尽翰,文章少露豹林斑。身行襄蜀江淮外,名在龚黄召杜间。使传暂劳濡辔沃,帅幢已耸碧油闲。笑谈尽护风寒了,归踏春风辇路班。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
鱼我所欲也。。孟子及其弟子。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (欤通与;乡通向;辟通避)
道院偶成二首 其二。宋代。叶茵。 柳长柔丝草长芽,随时委化答年华。呼来便了能酤酒,抱去添丁共看花。忧世中宵心耿耿,题春半壁字斜斜。江湖风月今犹昔,能学龟蒙有几家。
效陶渊明读山海经二十四首 其十二。明代。黄省曾。 钦䲹变□崖,虎爪为大鹗。鼓死与之俱,化鵔音如鹄。鵔矣尔莫暴,鹗哉尔莫酷。若有昆崙心,帝无□山戮。