徐合素自南来抵郡城远讯船山代书答之尊世父闇公从海上卒于岭表廿馀年矣因寓我尚为人之叹
徐合素自南来抵郡城远讯船山代书答之尊世父闇公从海上卒于岭表廿馀年矣因寓我尚为人之叹朗读梅霪风困药垆烟，乳燕衔书坠枕前。梦里短衣看射虎，重来高柳怨鸣蝉。
归舟知汎桃花水，荒径将寻箭筈天。莫问霜髭今几许，君家松柏五云边。
徐合素自南来抵郡城远讯船山代书答之尊世父闇公从海上卒于岭表廿馀年矣因寓我尚为人之叹。明代。王夫之。 梅霪风困药垆烟，乳燕衔书坠枕前。梦里短衣看射虎，重来高柳怨鸣蝉。归舟知汎桃花水，荒径将寻箭筈天。莫问霜髭今几许，君家松柏五云边。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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重建羊侯祠和王原叔句。宋代。贾黯。 古郡襄水阳，群山绕郛郭。其间岘首者，羊公最所乐。登临见洲渚，气象真磅礴。公乎既已没，高碑此鑱凿。庙食有遗像，当时盛丹雘。到今仅千载，碑庙皆颓落。乔木荒榛间，庙址存依约。碑倒石屡易，文字免缺错。我侯至之初，亭庙皆新作。为诗道其意，风化思所托。侯慕羊公心，仁政及物博。将见襄阳治，与古相侔若。
清远晚泊即事。明代。释今覞。 绿杨带岸草如烟，三月晴光薄暮船。山寺隔陂清磬远，人家临水列灯悬。戍楼画角催寒漏，贾客琵琶醉夜弦。惟有老僧禅坐稳，独燃残烛荻洲边。
踏莎行 苏堤春晓。明代。陈霆。 花露薄红，柳烟迷翠。乱山葱茜非人世。早莺啼送六桥春，绮窗残月人初起。城錀才开，曙光渐退。湖船尚在停篙处。东风满道湿芳泥，夜来堤上催花雨。
题浙西新学。宋代。刘敞。 文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东，亦云教化似文翁。文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。吴前泰伯后季札，礼让继为天下师。迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。后生可畏不可诬，安知不在吴公下。吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。
忆家园廿六首 其十 樱桃。明代。顾清。 花发园亭记别离，忆花又过别离时。赤瑛盘上筠笼里，各自伤心各自知。