谁将今古作浮烟,人各为心亦自怜。饮泣当年闻国变,埋心遥夜但天全。
青编无字酬双泪,赤县何时慰九泉。千计不如归尺土,飘零人在钓鱼船。
同须竹送芋岩归窆竟心艇溯湘转郡城有作二首 其一。明代。王夫之。 谁将今古作浮烟,人各为心亦自怜。饮泣当年闻国变,埋心遥夜但天全。青编无字酬双泪,赤县何时慰九泉。千计不如归尺土,飘零人在钓鱼船。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
述妇病怀 其六。明代。王彦泓。 难凭银叶镇心惊,侍女床前不敢行。无奈药炉初欲沸,梦中已作殷雷声。
十六观经颂·杂往生观第十三。宋代。释遵式。 重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公。宋代。陆游。 人情所愿欲,莫若贵与富。是皆有命焉,非力可成就。予昔未有闻,无与发其覆。趑趄强干禄,时命适大谬。方行蛇当道,未至獒已嗾。适燕乃南辕,之楚顾北首。风波起平地,两耳厌嘲诟。陇蜀万里余,数遍道傍堠。六十归为郎,数月草章奏。夫岂或使之,击去惟恐後。嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。还山惟自讼,衡茅屏幽陃。乘除得少健,上下历岩岫。得饱岂复择,百口同饭糗。寒龟久犹息,野鹤老益瘦。又如已放马,宁当梦华厩。造物念途穷,畀以樗栎寿。虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。两眦若有光,夜视如正昼。物生禀定数,此语闻自旧。置冰鸟覆翼,弃野於菟谷。偶然当後死,鬼录自遗漏。山陂粟屡收,池水麻可沤。邻父相欢娱,席地醉醇酎。