不是桃源惘去津,知开知落也难真。南邻酒伴经旬饮,欲与商量恐过春。
和梅花百咏诗 其十二 问梅。明代。王夫之。 不是桃源惘去津,知开知落也难真。南邻酒伴经旬饮,欲与商量恐过春。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次广教寺坚师韵。元代。王璋。 矮窗宜晓取朝阳,高槛凭虚接莽苍。咒水钵中莲是幻,坐禅床畔竹偏长。不须沽酒供彭泽,耐可吟诗伴石霜。想见六时天乐下,散花吹满衲衣裳。
重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官。唐代。李适。 炎节在重九,物华新雨余。清秋黄叶下,菊散金潭初。万实行就稔,百工欣所如。欢心畅遐迩,殊俗同车书。至化自敦睦,佳辰宜宴胥。锵锵间丝生,济济罗簪裾。此乐匪足耽,此诚期永孚。
舟次通泉精舍。唐代。郑谷。 江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。