碧潭清浅,又早被、蘋风吹动。惊鬓影参差,归来欲倦,试向菱铜閒弄。
何处相逢似曾相,识一面、閒愁偷送。多情甚白祫,朱颜直至,而今相共。
还恐。尘生碧海,元云暗涌。也似我年来,桃花春水,咫尺烟迷秦洞。
总不分明,犹应记得,笑语当时恩重。谁忍见、半规流落人间,别邀新宠。
二郎神 咏镜。明代。王夫之。 碧潭清浅,又早被、蘋风吹动。惊鬓影参差,归来欲倦,试向菱铜閒弄。何处相逢似曾相,识一面、閒愁偷送。多情甚白祫,朱颜直至,而今相共。还恐。尘生碧海,元云暗涌。也似我年来,桃花春水,咫尺烟迷秦洞。总不分明,犹应记得,笑语当时恩重。谁忍见、半规流落人间,别邀新宠。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
屡丰亭看山五首 其四。明代。卢龙云。 讼简閒应得,公馀隐亦兼。云流随近远,山色任浓纤。短槛花相绕,疏林笋为添。尘心如涤尽,趺坐看楞严。
西湖春日壮游即事 其二。元代。马臻。 霍山庙食庆流虹,民物讴歌乐岁丰。七宝社回呈了马,年年归路雨和风。
和蒋志父春风亭韵 其一。宋代。李曾伯。 不须举扇障西风,且付黄花一笑中。渐喜卢㕙成两毙,仍愁蜂蚁起群雄。未能长策辕从北,果有真儒辙岂东。老我数奇何所用,快教儿辈学从戎。
题李杜苏黄像·太白。宋代。洪咨夔。 金銮天子如天大,九万里鹏容几个。寻常沟渎虾蟆过,红锦宫袍空看破。故书收拾归去来,倚杖斜阳唱谁和。
酬李漫翁暑中见寄韵。宋代。释文珦。 羲娥不停毂,催者到茅屋。萍蓬无地头,桑梓念天目。古吟寓深情,时事堪痛哭。余生竟何归,行已变陵谷。
签刘子静秀才并示鲁山。宋代。徐积。 难逢一笑乐,易遇千黄金。而况吾胸中,所得盖已深。百物正烂熳,二子方歌吟。一乐已自足,两乐交吾心。