满江红 家兄倾背后诸君见慰重叠恤其衰病有踰量之奖含泪作此答之
满江红 家兄倾背后诸君见慰重叠恤其衰病有踰量之奖含泪作此答之朗读丁宁千遍，教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来，黄昏自语。
纵使长条堪系马，栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花，今何处。
沤已散，难重聚。镜已破，难重觑。听子规唤道，不如归去。
他日天台花再发，人间自有刘郎遇。便痴迷、蝶梦不教醒，终无趣。
满江红 家兄倾背后诸君见慰重叠恤其衰病有踰量之奖含泪作此答之。明代。王夫之。 丁宁千遍，教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来，黄昏自语。纵使长条堪系马，栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花，今何处。沤已散，难重聚。镜已破，难重觑。听子规唤道，不如归去。他日天台花再发，人间自有刘郎遇。便痴迷、蝶梦不教醒，终无趣。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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示长媳杨珊珊。清代。方京。 十年为妇《蓼莪》馀，疏水家风乐自如。宛似举场勤苦士，妆成惟对古人书。
舜原佥宪饮予锦屏山阁四首 其四。明代。翁万达。 路悬石磴缘崖入，径绕松篁度涧游。峰起崔嵬移日观，江浮青翠簇蓬丘。遥空秋色团高扇，落日歌声动玉楼。巴女不知摇落早，采芳犹竞芰莲舟。
白云轩为罗氏赋。元代。成廷圭。 太行山上思亲日，句曲峰前写兴时。千古风流无处觅，一般意味少人知。归来远道何堪赠，老去閒心只自怡。怅望碧天还欲暮，令人空拟惠休诗。
春晚汉老弟不来有怀南坡。宋代。虞俦。 如麻密雨不收脚，妒花恶风常打头。那无一日好天气，只有千山供客愁。垂杨未击金袅娜，隔叶倦听黄栗留。南坡是处堪欣赏，把酒还当酹我不。
梦平山。宋代。方岳。 击楫涛江二十春，平生踪迹已成陈。秋城一别芙蓉老，夜柝几番杨柳新。社燕欲归仍择木，佛霾不死每惊尘。如闻露布今三捷，莫遣天骄返只轮。
二十七日过毛山铺壁间题诗者皆言有毛女洞在山绝顶问之驿吏云狐魅所为耳因作此诗。宋代。朱熹。 人言毛女住青冥，散发吹箫夜夜声。却是邮童解端的，向侬说是野狐精。