日南有归客,问讯珊瑚枝。海水深不测,飘零无反时。
相见既无端,相忆无与知。唯持憔悴心,毕命以为期。
拟古诗十九首 其六。明代。王夫之。 日南有归客,问讯珊瑚枝。海水深不测,飘零无反时。相见既无端,相忆无与知。唯持憔悴心,毕命以为期。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
十四夜用立春韵。宋代。赵蕃。 旧雪犹连雪,新春未得春。烧灯当变节,圆月与俱新。邂逅成朋饮,飘流怆客身。还家重萧索,山鬼闯厨人。
感寓。元代。陈泰。 中道迫生理,忧患未渠央。用此较古今,常疑今世长。息肩幸一憩,忽已鬓发苍。颠倒百年间,悲乐安可量。梦中逢故友,相与倾壶觞。举觞梦即觉,此酒谁复尝。草木依寒暑,荣悴尚有当。人生顾异此,弱质徒皇皇。乔松不可愿,放志聊徜徉。
惜别诗。宋代。宋白。 年来又惜别清尘,故国荣过喜风新。竹叶莫辞千日酒,梅花惟寄一枝春。苦心曾未抛黄卷,得路终期近紫宸。不待政成迎风诏,颂声洋溢桂州人。
复把元宵,等闲过了,算来告谁。整二年三岁,尊前笑处,知他陪了,多少歌诗。岂信如今,不成些事,还是无聊空皱眉。争知道,冤家误我,日许多时。
心儿。转更痴迷。又疑道、清明得共伊。但自家晚夜,多方遣免,不须烦恼,雨月为期。用破身心,博些欢爱,有后不成人便知。从来是,这风流伴侣,有分双飞。
沁园春。宋代。吕渭老。 复把元宵,等闲过了,算来告谁。整二年三岁,尊前笑处,知他陪了,多少歌诗。岂信如今,不成些事,还是无聊空皱眉。争知道,冤家误我,日许多时。心儿。转更痴迷。又疑道、清明得共伊。但自家晚夜,多方遣免,不须烦恼,雨月为期。用破身心,博些欢爱,有后不成人便知。从来是,这风流伴侣,有分双飞。