钓竿落吾手,意不在鱼边。六鳌何处,一艇缥渺凌孤烟。
耐可乘流直上,不避回风吹转,蹴破浪花圆。一曲棹歌里,星斗落帆前。
白蘋洲,芳草渡,扣哀弦。落花细数,坐久目送荇丝牵。
出入无肠国里,烂漫无愁天上,鼎鼎度华年。唯有千丝雪,镜里自相怜。
水调歌头 咏怀。明代。王夫之。 钓竿落吾手,意不在鱼边。六鳌何处,一艇缥渺凌孤烟。耐可乘流直上,不避回风吹转,蹴破浪花圆。一曲棹歌里,星斗落帆前。白蘋洲,芳草渡,扣哀弦。落花细数,坐久目送荇丝牵。出入无肠国里,烂漫无愁天上,鼎鼎度华年。唯有千丝雪,镜里自相怜。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
风木轩为吴审理赋。唐代。王翰。 庭际瞻嘉树,萧萧日有声。霜风仍见惨,岁月若为情。有幸荣三釜,无时捧一罂。空阶摇落处,相对泪纵横。
明惺斋招余偕隐沧洲。清代。戴亨。 我厌尘情秽,君耽遁世高。青山留傲骨,沧海壮诗涛。禾黍占晴雨,园蔬自桔槔。相偕成沮溺,回首笑空劳。
玉山书画楼口占。元代。柯九思。 红颜欲醉倚高楼,玉管声中桂子秋。如此江山不归去,冷云风急卧扁舟。
自终南山晚归。唐代。钱起。 采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。逍遥不外求,尘虑从兹泯。
送钱拾遗归兼寄刘校书。唐代。郎士元。 墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。
通州任家港车行 其二。清代。许传霈。 杨柳扶疏夹道舒,舟人扶我上轻车。流民入画无长物,一个残人一束书。