晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。六经总在虚无里,始信虚无不是无。
为白沙六经总在虚无里解嘲。明代。王夫之。 晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。六经总在虚无里,始信虚无不是无。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
八月二十日晚凉可喜秋思浩然乘兴独游至崇宁寺谒须上人表以。宋代。赵鼎臣。 秋风日已佳,今我何不乐。出门念所之,兴至不待约。言乘独往愿,偶信登山脚。道人心似灰,白首无住著。经旬不下堂,为我蹑芒屩。茶瓶既徐进,涧水亦屡酌。谈从青山远,思与孤云薄。俯观市上人,扰扰何纷泊。向来簿领中,岂复知寥廓。两侯天下士,皎若云间鹤。肯作哙等伍,此意真不恶。少年悦纷华,寒士守寂寞。譬如冰与炭,志亦言其各。请为东土游,一继支许作。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲。唐代。卢僎。 紫陌开行树,朱城出晚霞。犹怜惯去国,疑是梦还家。风弱知催柳,林青觉待花。交亲望归骑,几处拥年华。
咏照镜诗。南北朝。费昶。 晨晖照杏梁。飞燕起朝妆。留心散广黛。轻手约花黄。正钗时念影。拂絮且怜香。方嫌翠色故。乍道玉无光。城中皆半额。非妾画眉长。
送何季玉游罗浮 其二。明代。邝思诰。 为觅浮山竹叶符,青鞋布袜入仙都。朗吟足当灵符术,何事真形五岳图。
新滩行。宋代。刘攽。 巴江之水西南来,峡束川壅声若雷。瞿唐五月不敢下,滟滪中流大如马。风波虽恶石不去,太古以来怨行者。君不见前日巴山复摧裂,万仞臬兀江中绝。孟冬水涸石角见,上流下流尽精铁。当时长年皆有语,后来艰危从此数。上天设险知为谁,但恐妨人如滟滪。