和梅花百咏诗 其五十一 寒梅
和梅花百咏诗 其五十一 寒梅朗读生缘同在凅阴天，栗烈何因授记偏。为有临风观望客，迟迟春日拥黄绵。
和梅花百咏诗 其五十一 寒梅。明代。王夫之。 生缘同在凅阴天，栗烈何因授记偏。为有临风观望客，迟迟春日拥黄绵。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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夏日对雨。宋代。宋庠。 岑寂省庐幽，诸曹吏始休。空烟催树晚，急雨借庭秋。暮影层波动，簷声万绠流。缥墙明叠藓，坳径聚浮沤。乱湿缘虚隙，微凉袭翠帱，拙艰兼寓直，潘鬓怯搔头。
东轩长老二绝〈并序〉。宋代。苏辙。 始余于官舍营东轩，彭城曹君焕子文，自浮光访余于高安，道过黄冈，家兄子瞻以诗送之曰：“君到高安几日回，一时抖薮旧尘埃。赠君一笼牢收取，盛取东轩长老来。”君过庐山，见圆通知慎禅师，出诗示之。师尝与余通书，见之欣然。明日谓君：“昨见黄州诗，通夕不寐，以一偈继之，曰：‘东轩长老未相逢，却见黄州一信通。何用扬眉资目击，须知千里事同风。’吾野人，不能数为书，君为我诵之而已。”君既至，未暇及此。客有自庐山至者，曰：“慎师送客出门，还入丈室燕坐而寂。”君乃具道其事。余感之，作二绝。其一以答子瞻，其二以答慎也。东轩正似虚空样，何处人家笼解盛。纵使盛来无著处，雪堂自有老师兄。〈子瞻新筑东坡雪堂。〉檐头挑得黄州笼，行过圆通一笑开。却到山前人已寂，亦无一物可担回。
再次前韵呈吴天游居士。宋代。丘葵。 心在江湖身在城，暂分禅座觉神清。秋深竹叶敲窗响，书静蕉花照眼明。吟罢灯前窥佛偈，梦回枕上数钟声。未能参透庞居士，安得师门掉臂行。
送灵台尉徐舜举。宋代。李之仪。 灵台右鹑首，南北两山间。我来春未几，红叶绕斑斑。与君早相求，携手问两山。折花饮清泉，共此一日閒。君才真健敏，诗句如芝兰。娟好秀且静，馥郁若可餐。
云南老人行。宋代。唐庚。 云南老人老无力，藜杖支腰陇头立。道逢蜀客话平生，时复仰天长太息。自言贯属泸水湄，泸水边徼滨獠夷。夷人之性类蛇豕，频肆毒螫为疮痍。十五年前多寇盗，一境骚然不相保。民禾收刈虏人家，戎马偷衔汝江草。近来风俗都变移，卷却旌旂张酒旂。牛羊村落晚晴处，烟火楼台日暮时。两眼昏花两鬓雪，喜见升平好时节。茅屋横吹一笛风，野店携归半瓶月。问翁致此何因缘，道是江阳太守贤。鼓琴弦歌不生事，十年静治安吾边。郑国国侨去已久，谁信人间准前有。异日刊为德政碑，请问云南陇头叟。