寒林禅室数灯悬,清梵才闻客未眠。去远依然归夜静,来迟犹自恋香烟。
性灵微触经衣上,僧散馀鸣绕壁间。听满未方何所碍,修行谁證耳根圆。
夜宿龙南山居闻梵。明代。徐渭。 寒林禅室数灯悬,清梵才闻客未眠。去远依然归夜静,来迟犹自恋香烟。性灵微触经衣上,僧散馀鸣绕壁间。听满未方何所碍,修行谁證耳根圆。
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。 ...
徐渭。 徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。
冬至谒陵出土城。明代。吴宽。 马上冲寒出北门,豁然平旷识乾坤。地连周囿民犹小,天作燕山势独尊。看月未忘黄土寺,披烟仍见白浮村。百官令节长来此,笾豆如流习骏奔。
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
酷吏列传序。两汉。司马迁。 孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
全椒县察院竹甚美因题于壁。明代。王缜。 爱此亭亭竹,清节不随时。借问赏音人,何如王徽之。
蒋家渡晚眺。清代。刘青震。 浮云淡淡晚天晴,远水孤帆混太清。落日渔樵喧渡口,隔堤烟火出柴荆。平原趺坐侵秋草,驴背吟诗入暮城。却羡老僧无世事,禅关深锁一钟鸣。