醉客插花归,一步一惜别。不尽眼底奇,归从细君说。
弇园杂咏四十三首 其三十七 惜别门。明代。王世贞。 醉客插花归,一步一惜别。不尽眼底奇,归从细君说。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
题刘中守小景。元代。李士瞻。 雨后看山更爱山,结茅临水阅人寰。交谈终日频伤往,留客烹泉不许还。凉月满空邀鹤住,绿阴绕舍听猿閒。道人又有休官意,每忆秋风放白鹇。
听松轩,为朗上人题。元代。张昱。 微风吹幽松,近听声愈好。师非寒山子,安得此怀抱?天机内相会,百体同浩浩。如适清凉境,大地绝热恼。每从画省归,骑马必一造。妙趣须自知,难与别人道。
扶南曲 其五。明代。杨慎。 淇上轻盈侣,巫阳缥缈仙。晚归因斗草,春困为秋千。罗帐含双笑,灯昏尚未眠。
和蔡肇慎思说家山之胜用其语得诗。宋代。邓忠臣。 野桥随岸架,茅屋依林修。木落吟霜狖,云晴舞雪鸥。山屏当户列,瀑布入溪流。只合樵歌唱,何因得蔡讴。
王右参取今日汉宫人二句为韵作昭君怨十首次之 其六。明代。徐渭。 雕边箭孔入风鸣,马上琵琶陇水声。几梦爷娘归不见,来时道路不分明。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。