庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。明代。李梦阳。 庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
读汉书。唐代。白居易。 禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。寄言为臣者,可以鉴于斯。
次韵苏教授立春书事。宋代。戴表元。 病老空山客,寒纡积雪春。麦苗青有主,桃板粉成神。短策陶元亮,轻舟贺季真。征徭辛不及,游眺杂闲民。
神宗皇帝挽辞二首。宋代。王安石。 城阙宫车转,山林隧路归。苍梧云未远,姑射露先曦。玉暗蛟龙蛰,金寒雁鹜飞。老臣他日泪,湖海想遗衣。
崇德庙。宋代。范成大。 雪山南风融雪汁,化作岷江江水来。不知新涨高几画,但觉楼前奔万雷。天教此水入中国,两山辟易分道开。我家长川到海处,却在发源传酒杯。人生几屐办此役,远游如许神应咍!东归短棹昨已具,明日发船挝鼓催。滩平放溜日千里,已梦鱠鲈如雪堆。丹枫系缆一回首,玉垒浮云安在哉?
张瑕瑀明经来郡数日旋回嘉义 其二。清代。胡承珙。 白发悲何限,青毡计尚疏。安心原是药,引睡可无书。园吏今为蝶,溪翁昨献鱼。加餐须努力,赢得腹如壶。