天子至止,于彼群雍。和鸾央央,其来雍雍。象辂金衡,有苍其龙。
光于庙宫,是依是崇。
吉日维申,修我元祀。皇祀设乐,镛鼓万舞。有筐有篚,以享以祀。
群执肃肃,秉德弗渝。
维其观者,三氏孙子。其冠峨峨,来忻来止。翩役凤鸟,集于东林。
绎其观者,其烂如云。
自门徂基,辟俨若思。青衿济济,以辟以师。爰命祭酒,司业拜手。
吁哉嘉谋,作民元后。
帝若曰都,戎言式弘。匪道何程,匪猷曷承。载弼元理,维协乃有。
众拜稽首,天子万寿。
旟旐旆旆,渊渊代鼓。皇发辟雍,用惠下土。自天降休,丰年穰穰。
蔼蔼王多吉人,四国用康。
辟雍六章章八句。明代。李梦阳。 天子至止,于彼群雍。和鸾央央,其来雍雍。象辂金衡,有苍其龙。光于庙宫,是依是崇。吉日维申,修我元祀。皇祀设乐,镛鼓万舞。有筐有篚,以享以祀。群执肃肃,秉德弗渝。维其观者,三氏孙子。其冠峨峨,来忻来止。翩役凤鸟,集于东林。绎其观者,其烂如云。自门徂基,辟俨若思。青衿济济,以辟以师。爰命祭酒,司业拜手。吁哉嘉谋,作民元后。帝若曰都,戎言式弘。匪道何程,匪猷曷承。载弼元理,维协乃有。众拜稽首,天子万寿。旟旐旆旆,渊渊代鼓。皇发辟雍,用惠下土。自天降休,丰年穰穰。蔼蔼王多吉人,四国用康。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
送佥宪陈廷嘉之广西提调学校。明代。杨荣。 圣朝尚文治,建学崇师儒。四方乐熙皞,声教达边隅。西广古荒服,民夷相杂居。皇仁若天地,雨露皆涵濡。云胡数载间,庸才滥师模。俊秀失教养,学校多榛芜。陈君玉堂彦,擢仕登要途。煌煌五色敕,锡命恩宠殊。于兹振风化,岂惮道里纡。英声动蛮徼,弦诵溢里闾。坐令荒远邦,俗比邹鲁区。允矣称厥职,千载扬芳誉。
七忆 其六 忆吴兴。元代。张翥。 忆汎苕华溪上船,故人为我重留连。半山塔寺藏云树,绕郭楼台住水天。白榜载歌明月里,青帘沽酒画桥边。计筹山下先茔在,欲往浇松定几年。
闻李十一出牧澧州,崔二十二出牧果州,因寄绝句。唐代。白居易。 平生相见即眉开,静念无如李与崔。各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 莫除荆棘建伽蓝,七佛常来此处参。地久天长功不坠,天花时复雨毿毿。