东鲁真儒行，南华达士怀。无心甘抱瓮，有手但持杯。
杖溅龙潭瀑，衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍，新自日边来。
寿舒翁，大行父也。明代。袁宗道。 东鲁真儒行，南华达士怀。无心甘抱瓮，有手但持杯。杖溅龙潭瀑，衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍，新自日边来。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
探梅。宋代。曾几。 幅巾芒鞋筇竹策，踏遍山南与山北。雪含欲下不下意，梅带将开未开色。绕树三匝且复去，前村一枝应可摘。丁宁说似水边人，从今日报花消息。
送沈明本教泰顺。明代。顾清。 欲别无言意万重，扁舟望望过江东。名场自昔有遗恨，学海几年成此翁。人向中朝愧山简，天教南士识胡公。云门雁荡经行处，为想肩舆入画中。
次龙山韵。宋代。马廷鸾。 新来霄汉冥鸿客，旧日风云振惊行。脱下戏衫优便散，惊回客枕梦何长。莫将吴蜀分岐路，政把乾坤作醉乡。惟有葵倾心不死，清魂几到殿中央。
题张判府恒山书屋。明代。杨荣。 恒之山，相叠峙，幽燕以南亘万里。苍厓高出几千仞，古称北岳中天起。但见日月来东西，苍藤古木啼青兕。张公筑室读书舍，其下闭户不出识。者寡左图右史日，相亲下笔文词袭。班马胸中更有治安书，披腹琅玕欲倾写。一朝选入游上庠，文彩灿烂云锦章。许身报国竭忠荩，佐治圣世如陶唐。秉心精白恒自守，高谊如公世罕有。朅来辅政居建邦，化民已见风俗厚。生平节操如秋霜，礼法雍容睦僚友。春风夜坐政事堂，思看旧书那能忘。白云缥缈在眉睫，绿树晻霭遥相望。君亲两立不可置，惟愿寿考如天长。恒之山，渺何许，南闽远望青天高，更有幽人时仰止。
菩萨蛮（和钱处和上元）。宋代。王之望。 华灯的白乐明金碧。玳筵剧饮杯余湿。珠翠隔房栊。微闻笑语通。蓬瀛知已近。青鸟仍传信。应为整云鬟。教侬倒玉山。