一自辞亲返禁林，随人啼笑到如今。三生白业施功浅，半世乌纱染俗深。
往事休污念佛口，新来初歇著书心。朝朝顶礼金容后，一榻跏趺对水沈。
有感。明代。袁宗道。 一自辞亲返禁林，随人啼笑到如今。三生白业施功浅，半世乌纱染俗深。往事休污念佛口，新来初歇著书心。朝朝顶礼金容后，一榻跏趺对水沈。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
晓行吴淞江。元代。惟则。 水转沙涂又一湾，迎船孤塔出烟岚。长江一道横风起，两岸争飞上下帆。
襄阳乐。明代。张宁。 襄阳女儿夜行游，牵衣把袂大堤头。歌声未歇笑声起，唱处无情闻处愁。珠珰玉佩摇春绿，北渚南湖相间属。至今荆楚宦游人，犹唱襄阳《大堤曲》。
在哥舒大夫幕下请辞退托兴奉诗。唐代。高适。 自从嫁与君，不省一日乐。遣妾作歌舞，好时还道恶。不是妾无堪，君家妇难作。下堂辞君去，去后君莫错。