秋空净无极，兀兀片云孤。不与风同驶，遥令雨自苏。
卷舒如有约，尺寸岂随肤。我欲神相倚，因之径转无。
赋得孤云独往还楞伽山中同石斋先生分韵 其一。明代。徐宏祖。 秋空净无极，兀兀片云孤。不与风同驶，遥令雨自苏。卷舒如有约，尺寸岂随肤。我欲神相倚，因之径转无。
徐宏祖（邑志隐逸传），字振之，一字弗如，号霞客。居祝塘之梧塍里。博学好古，襟怀高旷。遍游天下名山大川，以至四岳九边无不至者，其行不治装裹粮，筇杖襆被，春往冬归。采药峨眉，不火食者八日。丽江牧延修鸡足山志。著作等身，《游记》及《溯江纪源》尤佳。万历十四年生，崇祯十四年卒，年五十六。 ...
徐宏祖。 徐宏祖（邑志隐逸传），字振之，一字弗如，号霞客。居祝塘之梧塍里。博学好古，襟怀高旷。遍游天下名山大川，以至四岳九边无不至者，其行不治装裹粮，筇杖襆被，春往冬归。采药峨眉，不火食者八日。丽江牧延修鸡足山志。著作等身，《游记》及《溯江纪源》尤佳。万历十四年生，崇祯十四年卒，年五十六。
暮春即事十二绝 其二。明代。郭之奇。 偶逐溪群钓友，相从水际寻春。轻身燕子随客，偷眼蜻蜓避人。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过。宋代。曾丰。 六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
赠刘少府四膺台奖 其三。明代。王世贞。 尚书两世大名垂，乔木干云荫后枝。处处遗碑应好在，知君不是狄公儿。
三年别。唐代。白居易。 悠悠一别已三年，相望相思明月天。肠断青天望明月，别来三十六回圆。
答蔡子木初秋约游之作。明代。皇甫汸。 官闲似与病相宜，朝谒俱无起独迟。禁苑蝉声移物候，空山木叶报君知。薄游丘壑何尝废，雅与琴书每自随。闻说潘生归骑省，却因词赋动秋思。