受天命，定四方。干戈偃，鈇钺藏。轶大武，驾成汤。媲轩辕，俪虞唐。
扩地万里居中央。整齐万国开明堂。汉唐宋晋隋诸邦。
絜功比德如蜩螗。万八千岁永无疆。
拟大明铙歌曲十八首 其十八 受天命。明代。胡应麟。 受天命，定四方。干戈偃，鈇钺藏。轶大武，驾成汤。媲轩辕，俪虞唐。扩地万里居中央。整齐万国开明堂。汉唐宋晋隋诸邦。絜功比德如蜩螗。万八千岁永无疆。
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ...
胡应麟。 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
柳眉 其一。元代。张弘范。 似敛还舒嫩觉羞，隋堤如为古今忧。翠尖管取传春意，莫向长亭管别愁。
足兵足食总难齐，骄子未欢饥子携。不惜琼林收散卒，岂无膏泽下残黎。
牛羊视久须刍牧，将帅思深尚鼓鼙。事急但求兵革利，应知民志险山溪。
既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其七。明代。郭之奇。 足兵足食总难齐，骄子未欢饥子携。不惜琼林收散卒，岂无膏泽下残黎。牛羊视久须刍牧，将帅思深尚鼓鼙。事急但求兵革利，应知民志险山溪。
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
小石城山记。唐代。柳宗元。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
禅智寺李本石宗衍同游。明代。吴兆。 月明桥畔寺，云是旧隋宫。磬发山堂寂，烟销辇路空。旅怀深落日，古思入秋风。耐可同游在，看碑衰草中。