子道谁卑父道尊,可将定位问乾坤。人言莫谓何须恤,天鉴还知略未昏。
千古是非良自我,人间祸福恐无门。老泉明论公曾读,但识雷霆亦理存。
与李敬熙 其六。明代。庄昶。 子道谁卑父道尊,可将定位问乾坤。人言莫谓何须恤,天鉴还知略未昏。千古是非良自我,人间祸福恐无门。老泉明论公曾读,但识雷霆亦理存。
庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。 ...
庄昶。 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
送黎乐溪宪副转甘肃太仆二首 其二。明代。杨巍。 帷幄运筹者,翻令在牧刍。忧时双鬓短,去路一琴孤。已振兰台纪,应蕃沙苑驹。谁云閒散地,麟阁伫新图。
饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压仅得二首 其一。宋代。赵蕃。 作诗无远到,伫立有深思。集此溪山趣,充吾耳目资。唐虞紫微论,苏李少陵诗。落落心虽在,茫茫力已疲。
寄新昌王乐用侍御 其一。明代。庄昶。 白头放酒太平春,君舞蓑衣我钓纶。可是山人能共闼,山人元是老山人。
越中秋怀。唐代。李白。 越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。