会稽天下郡，彊服夏王开。海望通秦道，山形引越台。
霞峰天姥峻，雾涧若耶回。地讶屏分合，人疑镜往来。
云沙张吏幕，花鸟傍仙杯。丽域东南擅，英僚俊乂陪。
名车应选御，巨室合抡材。岸鹢微风柳，江蝉细雨槐。
愁心牵畏简，梦思引循陔。若暇登官阁，无忘何逊梅。
送欧经历赴绍兴幕十韵。明代。尹台。 会稽天下郡，彊服夏王开。海望通秦道，山形引越台。霞峰天姥峻，雾涧若耶回。地讶屏分合，人疑镜往来。云沙张吏幕，花鸟傍仙杯。丽域东南擅，英僚俊乂陪。名车应选御，巨室合抡材。岸鹢微风柳，江蝉细雨槐。愁心牵畏简，梦思引循陔。若暇登官阁，无忘何逊梅。
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。 ...
尹台。 （1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。
江行二首 其一。唐代。司空图。 地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。行纪添新梦，羁愁甚往年。何时京洛路，马上见人烟。
塞上曲二首。明代。刘效祖。 龙沙近接古檀州，多少从军倚戍楼。寒夜不堪愁绝处，西山片月挂城头。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
虽有嘉肴。两汉。戴圣。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！ 大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
越山秋兴二首 其二。明代。黎贞。 喜见车书混九州，山林随分乐清幽。烟霞绕屋长为侣，猿鹤忘机日共游。笔底诗成堪适兴，瓮边酒熟任扶头。更于松下围棋局，白发邻翁似弈秋。
更漏子九首 其八。清代。史承谦。 阁东西，窗向背，宛宛黛痕相对。浓泼翠，淡和烟，春来殊可怜。嫩寒多，轻暖未，取次卖饧天气。一朵秀，数峰明，丹青画不成。
登屴崱峰宿涌泉寺得仍字。宋代。王称。 翠微白云里，逢秋思一登。耸身蹑云壁，飞泉摇古藤。洞豁海天际，坐见万景澄。饮涧动群鹿，宴林逢真僧。邀我宿化城，珠林悬古灯。寥寥片月上，悄悄天籁凝。因悲向城市，尘发秋相仍。