与君同是再来僧,共拨寒灰听水声。谈罢不知庐阜月,只疑青海寺中行。
庐山杂咏偕蒋子潇。清代。魏源。 与君同是再来僧,共拨寒灰听水声。谈罢不知庐阜月,只疑青海寺中行。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
火神庙道士。明代。袁宗道。 事火道人事,翻来水上居。鹤窥烹石处,鱼呷洗丹馀。世业五禽戏,家藏八叠书。南陵虽有命,噀酒自能除。
送左都颜先生入京。明代。何瑭。 圣主坐明堂,霜台振纪纲。老臣膺简命,南国倍辉光。已觉豺狼遁,遥看凤鸟翔。离筵回首处,秋思正茫茫。
新荷镜暗,老柳烟浓,熟黍梦回未觉。流莺自语,小蝶轻飞,悄念探芳前约。
照林隈、榴火初酣,何如残樱半萼。锦片年芳,付与亭边青蒻。
澡兰香•重午泛玄武湖,遂至钟山北麓,和梦窗。近现代。陈匪石。 新荷镜暗,老柳烟浓,熟黍梦回未觉。流莺自语,小蝶轻飞,悄念探芳前约。照林隈、榴火初酣,何如残樱半萼。锦片年芳,付与亭边青蒻。独向行舟尽处,翠浥层岚,静驱吟魄。峰回路转,树短阴稀,数遍
沣上精舍荅赵氏外生伉。唐代。韦应物。 远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沈。对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。
寄贾因叔。宋代。党怀英。 鹑居鷇食两迷阳,四十犹贪桂子香。石汶为君抛水月,宪陵回首见冰霜。虫鱼细碎成书癖,荆棘峥嵘失醉乡。举白北轩真一梦,竹间犹记雨浪浪。