老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。
母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。
禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。
性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。
一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
黄山诗 其三。清代。魏源。 老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
挽韩尚书。宋代。李祥。 社稷元勋绝代无,夙瞻先德在龟趺。风云感遇依鳞翼,鸾鹄栖停映竹梧。偃武承平开圣治,投戈委质尚文儒。紫荷旧向芳年折,遗恨犹稽到六符。
答鉴泉乱后归鉴园。清代。郑孝胥。 入城南向觅龙蟠,尾脊腾空最耐看。桥到复成波尽阔,堂窥赏寂地饶寒。几时少壮凭回首,一局兴亡付倚阑。苦道名园无俗味,满墙旧句作悲酸。
送荆州董别驾之任用前韵。明代。边贡。 滁阳参牧几经春,佐郡遥看牧楚人。沙柳色迷熊轼暗,渚花香浥鹭袍新。云连峡树通西蜀,月出江梅见北辰。公暇有怀堪吊古,好倾寒渌奠春申。
孝宗皇帝挽歌词。宋代。朱熹。 精一传心妙,文明抚运昌。乾坤归独御,日月要重光。不值亡胡岁,何由复汉疆。遽移丹极仗,便上白云乡。九有哀同切,孤臣泪特滂。讵因逢舜日,曾得厕周行。但忆彤墀引,频趋黼坐旁。衮华叨假宠,缟素识通丧。似有盐梅契,还嗟贝锦伤。戴盆惊委照,增秩待行香。手疏摅丹悃,衡程发皂囊。神心应斗转,巽令亟风扬。未答隆儒厚,俄闻脱蹝忙。此生知永已,没世恨空长。内难开新主,遄归立右厢。因山方惨澹,去国又怆惶。疾病今如许,形骸可自量。报恩宁复日,忍死续残章。