满口道不出，句句甚分明。满目觑不见，山山叠乱青。
鼓声犹不会，何况是钟鸣。
偈四首 其一。宋代。释智本。 满口道不出，句句甚分明。满目觑不见，山山叠乱青。鼓声犹不会，何况是钟鸣。
释智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。年十九试经为僧，二十受具足戒，师法华瑞禅师，留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒，年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。 ...
释智本。 释智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。年十九试经为僧，二十受具足戒，师法华瑞禅师，留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒，年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。
灵岩山寺一首。明代。黄省曾。 古峤空烟暮，前宫蔓草秋。山看吴国尽，湖睇楚门周。金沙销佛劫，玉殿罢王游。讵识登临里，犹深麋鹿愁。
赠张驸马斑竹柱杖。唐代。护国。 此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道纯。 道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
送张大参静峰。明代。钟芳。 偶从天苑识祥麟，别后俄惊三十春。直上紫霄囊里物，再逢沧海梦中身。周咨民瘼车频牵，默运边筹笔有神。穷岛谁云有遗照，等闲举睫是枫宸。
答林巡检惠诗。宋代。宋伯仁。 客久情怀恶，逢人懒说诗。不堪秋到后，将近雁来时。攲枕皆归梦，同心只旧知。渊明篱下菊，谁伴傲霜枝。