幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
宿西山修下元斋咏。唐代。于鹄。 幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 ...
于鹄。 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
阌乡寓居十首。清溪。唐代。吴融。 清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。应是仙家在深处,爱流花片引人来。
与张以敬曾于健夜坐。明代。罗洪先。 虚堂清夜寂无喧,渐觉年来语尚烦。却笑空持儒者籍,可谁亲见圣人门。鱼筌得处终难譬,鹿梦醒来岂复存。好景待人眠不得,三更霜月上孤村。
县斋十咏·石席。宋代。宁参。 结粹从天匠,周方出翠峦。宁知磨琢易,须信卷舒难。角枕清同置,藜床雅并观。公馀聊偃息,空觉病肤寒。
赠萧浣平寇。元代。陈樵。 人物江南第一流,将才儒术两无俦。英雄门列三千士,功业家传万户侯。金虎佩章光夺月,玉龙出匣气横秋。奸回向化烟尘息,坐拥笙歌醉玉楼。
余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以。宋代。虞俦。 五千经卷乃吾心,眼力年来却不胜。且学赵州看半藏,从教舍利说三乘。循行数字难成佛,兀坐焚香也似僧。此法本来无所得,多生受记有燃灯。
晋郊祀歌三首 其一 夕牲歌。魏晋。傅玄。 天命有晋,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。常于时假,迄用有成。于荐玄牡,进夕其牲。崇德作乐,神祇是听。