元宵节近，盼银花火树。暗逐香尘定无数，奈宵来，只是雨雨风风。
偏搅得，好景都无觅处。
今番宜痛饮，属付东君，代把春光略留住。试问百年中，一点韶华，能禁得，几回孤负。
酒醒后，微听柳梢头，却是一声声，不如归去。
洞仙歌 壬子苏城元夕。清代。黄钧宰。 元宵节近，盼银花火树。暗逐香尘定无数，奈宵来，只是雨雨风风。偏搅得，好景都无觅处。今番宜痛饮，属付东君，代把春光略留住。试问百年中，一点韶华，能禁得，几回孤负。酒醒后，微听柳梢头，却是一声声，不如归去。
1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。 ...
黄钧宰。 1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。
题苏昌龄画秋江送别图赠湘中江可翁。元代。成廷圭。 白沙江头水杨树，正是秋风送君处。海门日出潮欲平，把酒娱君君不住。杨公庙前闻鼓声，多少行人此中去。江子于今空复情，干戈满地兵纵横。丹枫叶堕山鬼啸，黄竹丛薄饥鼯鸣。湘中有家不得往，时对此图双眼明。
癸酉春暮钟信甫寄诗次其韵。宋代。马廷鸾。 深闭柴门水竹村，是非荣辰总忘言。舍生只惧本心失，犯患谁知尊足存。居士病来惟卧室，翟公客去莫书门。人心日月无今古，世道何曾顷刻昏。
代朝宗弟和饯行二首 其一。宋代。陈渊。 席门谁复顾寒儒，深愧频迂长者车。更为穆生时设醴，应怜冯子食无鱼。诸生久被弦歌化，盛礼谁将简册书。从此邑人蒙劝奖，定知容驷有高闾。
大江东去 其十 答未翁阁老。明代。夏言。 大河东下，走万里、包纳许多灵物。推荡中原无砥柱，那问全城半壁。静影涵空，洪涛浴日，巨浪翻银雪。蛟鼍出没，神龙羞与争杰。曾谁醉卧三山，飞游八极，独驾天风发。毕竟此河经万古，看尽人间生灭。老子胸中，久吞云梦，乌帽今华发。圆通朗照，心知天上明月。
别石篑 其七。明代。袁宏道。 不即凡不求圣，相依何觅性命。三入湖两易令，无少长知名姓。湖上花作明證，别时衰到时盛。后来期不敢问，我好色公多病。