见成公案便相当，秤则称兮斗则量。非较非年三十棒，至今平步也翱翔。
颂古四十首 其二十八。宋代。释守珣。 见成公案便相当，秤则称兮斗则量。非较非年三十棒，至今平步也翱翔。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
除夕读坡诗 其二。明代。王应斗。 白头纷壤复年年，未见浮生可释肩。入手屠苏虽在后，耽心烦苦却居前。
挽灵隐僧珏月窗。宋代。徐集孙。 秋月只清辉，窗明人不归。呕心成宿病，蜕骨悟前非。书偈辞禅院，缄衾寄母闱。猿啼泉石冷，客泪为君挥。
苏武慢 其十一。明代。夏言。 晚节亭中，赐闲堂上，长日从容笑语。出郭寻春，过挢送客，翠竹白沙江路。芳草长堤，绿杨古渡，隔岸几声杜宇。道相公、久已归来，喜对家山如故。忘形处、相伴渔樵，沙头同醉，村酒溪鱼旋取。宠辱无惊，是非不管，此乐也应天与。返照入林，断云堆墨，倏忽晚来风雨。望城南、灯火攒星，独棹一舟归去。