手种梧桐一百围，天生鸾凤翳朝晖。
西南人物惟公在，汝颍风流只涕挥。
纵有诗筒怜苦李，岂无药裹要当归。
黑头未用黄金印，且与斯民共瘠肥。
再韵谢提举苏道山。宋代。释宝昙。 手种梧桐一百围，天生鸾凤翳朝晖。西南人物惟公在，汝颍风流只涕挥。纵有诗筒怜苦李，岂无药裹要当归。黑头未用黄金印，且与斯民共瘠肥。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
闻思庵纪事呈莲社诸君。清代。一斑。 雨港烟村容散人，菱池蔬圃少风尘。过桥一径见城郭，沿水数家成比邻。性懒便教栖易稳，慎真反讶句难新。破除陈迹君知否，影动碧潭杨柳春。
丫头岩。宋代。赵崇鉘。 烟雨斑斓石藓春，坠云谁梦宝花颦。行人总被虚名误，到得倾城又误人。
咏史二十一首 其三。明代。刘基。 野马不豢食，疆受组与羁。低头衡轨下，各自东西驰。秦人任法令，斩艾尊君师。六合始一家，恩爱巳乖离。一旦山东客，揭竿以为旗。叫呼骊山徒，天下响应之。素车拜轵道，谁复为嗟咨。
寄李长度。明代。韩上桂。 少年才子美风流，曾记当年汗漫游。走向天边探禹穴，醉于马上拂吴钩。湘江一水芙蓉隔，淮浦清尊桂树留。十里邮亭轻往返，兴来何惮买行舟。
遣兴。清代。袁枚。 爱好由来下笔难，一诗千改始心安。阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。