我初不作婆娑梦，子亦能知波险无。
风卷潮来壮魂在，行人酾酒湿庭梧。
曹娥庙。宋代。释宝昙。 我初不作婆娑梦，子亦能知波险无。风卷潮来壮魂在，行人酾酒湿庭梧。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
本事诗。近现代。陈独秀。 慵妆高阁鸣筝坐，羞为他人工笑频。尽日欢场忙不了，万家歌舞一闲身。
残秋落日。宋代。陈昂。 败叶如相约，时时竞远飞。露浓秋欲去，寒急市先稀。天变扬沧海，山昏失翠微。鸣鸦千百点，为我送将归。
船过苏州二首。宋代。杨万里。 垂近姑苏特转湾，盘门只隔柳行间。望来望去何时到，且倚船窗看远山。
偈颂一百零二首 其四十一。宋代。释绍昙。 雪峰辊毬，睦州担板。展尽神通，搆得一半。那一半，戴嵩牛卧绿杨阴，韩干马嘶芳草岸。
辽阳道中。清代。周珠生。 连山鼓角靖秋氛，北望幽并路此分。丁令何年归华表，乌桓从古泣荒坟。衣沾鸭绿江边雨，马踏桃花岛上云。衰草丛祠残照里，更无人拜李将军。
潘少承至同唐寅仲陈忠甫过讯留酌舟中。明代。黎民表。 故园兵后阻相酬，乘兴能来慰我愁。花竹渐芜因避地，江山无恙复移舟。赤阑回合垂杨暮，白屋萧条野水流。诸将昆崙如早下，持竿吾欲卧沧洲。