游东林寺
游东林寺朗读长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。
游东林寺。唐代。黄滔。 长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。
黄滔。 黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。
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得在籍听用之命有感。明代。王世贞。 才微不合咏乌乌，试看南床白简无。岂有涓埃禆海岳，仍劳约束到江湖。君恩浩荡留通籍，岁计萧条只饭蔬。览镜自然成一笑，可容衰鬓脱菰芦。
题故秀才陈哲手抄杜诗。明代。张羽。 世间无药补清羸，身死双亲却倚谁。少妇写藏临没语，故人收得旧编诗。空窗夜漏沾书检，坏壁秋尘落砚池。须信才名天所忌，后生休更擅文词。
有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”
曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
有子之言似夫子。两汉。佚名。 有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。” 曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。” 曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
王景略二首 其二。清代。牛焘。 山河正统归江左，敢向东南逞曲师。死后淮淝谁首恶，只今切齿慕容垂。