千株拂石碧岩西，一路晴阴信杖藜。柳浪半乾清籁发，蕉衣碎剪绿天齐。
閒僧问影月初上，归鸟寻枝雪后低。莫到空林求口实，从来不受凤凰栖。
篻竹坡。明代。释今辩。 千株拂石碧岩西，一路晴阴信杖藜。柳浪半乾清籁发，蕉衣碎剪绿天齐。閒僧问影月初上，归鸟寻枝雪后低。莫到空林求口实，从来不受凤凰栖。
今辩(一六三八—一六九七)，字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年（一六六〇）雷峰受具，清圣祖康熙二十四年（一六八五）主海云、海幢两山。三十六年（一六九七）示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。 ...
释今辩。 今辩(一六三八—一六九七)，字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年（一六六〇）雷峰受具，清圣祖康熙二十四年（一六八五）主海云、海幢两山。三十六年（一六九七）示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。
秩满三载移牍有叹 其二。明代。王世贞。 厌说青齐旧，依稀十二年。薄游鸡肋味，多难马蹄篇。故吏俱先达，斯文别有权。衰慈殊未悉，岂少太湖田。
家弟别试预荐时蒙慎思学士赠诗致庆感荷不已。宋代。蔡肇。 我家书册代耕农，尚祝瓯窭亩一钟。再筑金台端不昧，高悬水镜亦难逢。亲闱动喜欣欣色，士论推公趯趯从。好在黄花归荐寿，秋堂欢笑变春浓。
赠江西瑞上人至南海袖诗相过。宋代。曾丰。 六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
渔山别业。明代。王世贞。 此山非渔薮，此渔偏在山。羊裘那肯着，虾菜或时悭。不得亦不卖，长饥故长闲。谁逢海樵子，高论白云间。
下第次姚公绶春兴杂咏韵九首 其七 春燕。明代。张弼。 春雨秋风底事忙，栖身自欲向昭阳。谁怜江外初归日，巢垒未成空绕梁。