荒城浊酒送斜阳,数起门前指雁行。
木叶时时作风雨,星河夜夜在衣裳。
坐深熠燿初惊扇,秋冷莎鸡半入床。
何物最能关别恨,野桥残月照清霜。
北上彭城别姜仲文。明代。屠隆。 荒城浊酒送斜阳,数起门前指雁行。木叶时时作风雨,星河夜夜在衣裳。坐深熠燿初惊扇,秋冷莎鸡半入床。何物最能关别恨,野桥残月照清霜。
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。 ...
屠隆。 屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
黄鹤洞中仙 自述。宋代。丘处机。 故里在天涯,海上无名士。因遇终南陆地仙,挈我来游此。素爱断蓬飞,野鹤孤云志。顶笠披蓑人不知,便是风狂子。
赠刘五经。唐代。齐己。 往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。
贻李道士。元代。郭奎。 茅山李道士,卖药巢湖上。头戴乌纱巾,手植青藜杖。双鬟童子相随行,向月壶中吹玉笙。紫芝采罢忽不见,又骑玄鹤登蓬瀛。
杂曲歌辞。突厥三台。唐代。韦应物。 雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。
一剪梅 梅用韵。近现代。陈衍。 破帽疲驴剧可怜。录就吴船。录就湖船。富阳沈碧好山川。梅尉祠边。梅子词边。暗香疏影阻归田。江国今年。槐府明年。袁安高卧正陶然。不出门前。况出门前。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其七。清代。纪昀。 十里春筹雪化泥,不须分垄不须畦。珠玑信手纷纷落,一样新秧出水齐。