乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。
太母魏氏半径题石。唐代。陈元光。 乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
邓尉探梅十首 其八。近现代。吕碧城。 仙源不让武陵多,疏雪才抽十万柯。色相窥来销未得,心头常贮玉嵯峨。
见王书史系按察司所委平反劝课。宋代。杨公远。 翩翩旌旆下吾邦,六邑喧传姓字香。不著一尘秋夜月,谨施三尺晓天霜。平反狱讼缧囚喜,劝课农桑惰叟忙。昨拜荆州天与幸,敢趋行幕献诗章。
遣怀示儿复升 其三。明代。郑真。 当年拦道忆牵衣,千里长淮恨不归。庭下芝兰空雨露,山中桥梓自光辉。源流幸喜箕裘续,孝养何惭菽水违。待汝归来成一笑,须凭寸草报春晖。
浣溪沙。宋代。程大昌。 始待空冬岁不华。还教呈瑞怨贫家。若为高下总无嗟。日照华檐晴后雨,风吹飞絮腊前花。天公何事不由他。
蒋生。宋代。刘敞。 仙翁弃妻子,往为壶中客。玉棺竟未掩,人世已成昔。白云无回期,三径灭馀迹。犹传有青鸟,往往寄消息。