苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠
苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠朗读名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。
苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠。唐代。王维。 名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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郊居答梁颙若陈元孝见访之作。明代。陈子升。 我憩西郊外，入山殊未深。不堪徵赋及，幸有故人寻。金磬答双院，木瓜寒一林。还期同静坐，乘月在长吟。
九日无菊。明代。沈周。 今日九月九，无菊且饮酒。明年九月九，有菊亦饮酒。有花还问酒有无，有酒不论花无有。好花难开好时节，好酒难逢好亲友。一杯两杯长在手，六印何消金握斗。三杯五杯不离口，万事莫谈瓶且守。瓶云罄矣我即休，载欲谋之已无妇。天应私我身独在，天不全人花乃后。迟之明日兴还存，紫蕊青苞得开否。倘看烂漫即重阳，借酒东墙恼邻叟。
复次韵答令德见和来诗及维摩默然之意。宋代。陈渊。 多言亦焉用，守默良独难。维摩得此门，众生病自安。当时许子将，不造寔与蕃。终以月旦评，有愧申屠蟠。忠良覆汉鼎，鲁酒围邯郸。独爱千顷陂，沧波炤人寒。君岂叔度欤，胸襟江海漫。自然已愤厥，不须珍柚酸。
奉和圣制登骊山高顶寓目应制。唐代。刘宪。 骊阜镇皇都，銮游眺八区。原隰旌门里，风云扆座隅。直城如斗柄，官树似星榆。从臣词赋末，滥得上天衢。
唐安八景为尹朴之赋 其三 天目晓钟。明代。张宁。 山闇树冥冥，潮音振海生。断依残漏尽，喧杂曙乌鸣。远梦惊长乐，迷途想化城。如何长往客，犹著夜衣行。