吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。
答豆卢次方。唐代。皎然。 吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
江雨三首。宋代。杨万里。 翡翠洲横绿锦山,真珠汁洗水精砖。江天万景无拘管,乞与诗人塞满船。
正月六日集玉壶次才元韵。宋代。崔敦诗。 铃索文书晚罢休,归来欲赋畔牢愁。感君尊酒招要意,适我湖山烂熳游。隔岸柳烟匀拂掠,近溪梅粉半漂流。千林紫翠无穷在,后会应须到上头。
对雨。元代。舒頔。 茅屋经年长薜萝,故人久雨不来过。山川惨惨光华少,天地昏昏杀气多。阶草宿萤藏细叶,庭梧巢凤覆长柯。细看柱础饶蒸润,奈此云雷未已何!
曲洧怀先通问公因访遗集有感 其一。清代。朱樟。 南冠五老附嘉名,膺服遗山鉴别精。自署江东深有意,伤心何减瘐兰成。
和林见素次苏子卿见寄之韵四首 其一。明代。王鏊。 向晚心不怡,中庭立徘徊。群雅竞鸣噪,孤鸿独无依。无依亦何恨,禀气与时乖。物情逐时好,志士多苦怀。咄哉贾太傅,厝薪胡独悲。黄竹有遗歌,至今令人哀。笼鸟望云端,自伤翅翎摧。海滨有大老,何时当来归。知音苟不存,五弦徒自挥。怅望武夷云,我身安得飞。
初到池州沿檄阻风麻步 其一。宋代。黄彦平。 悲风林际万牛斗,惊浪江间百马奔。舟归指点淮南岸,桅折船漂何处村。