释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 ...
释妙伦。 释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
题画。清代。宋书升。 寒泉挂壁荔垂檐，鹤发翁疑刘海蟾。霁雪满庭月如水，白梅花下读《楞严》。
午睡起。宋代。杨万里。 冰书能不倦，亭午思小睡。竹床热如晒，展转竟无寐。起来搔白首，百匝绕帘际。政当眊矂中，忽有一奇事。一风北户来，穿度南窗外。窗外蕙初花，披拂动香气。老夫得一凉，洒然有生意。来日当此时，未知复何似。
闽中新乐府。清代。林纾。 检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。
道出南浦见萧子庄十首 其四。宋代。陈渊。 平生交契独公深，岁晚那无裹饭心。白首它年林下约，此盟端的几时寻。
丁令威歌。魏晋。丁令威。 有鸟有鸟丁令威。去家千年今来归。城郭如故人民非。何不学仙冢累累。
昆岳有佳人四章寿黄循斋。宋代。阳枋。 贩岳有佳人，神龟支其床。问龟生何年，太素含混茫。问龟何所餐，沆瀣凝秋阳。问龟何所知，一理周八荒。佳人拊龟笑，我心非汝量。大化难浅测，缩首宜深藏。