东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
颂 其二。唐代。拾得。 东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
七夕 其一。元代。仇远。 河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。
赠医士长律十首 其六 兔臼。元代。胡奎。 羿后何年奔入月,至今捣药兔长生。一泓铅澒丹镕就,双杵云英玉琢成。金粟树边秋有影,素娥台畔夜无声。玄霜肯驻人间景,我亦乘桥出太清。
莆田杂诗二十首 其十九。宋代。刘弇。 三县圜扉阒,全闽道院传。夜涛悭梦寐,晡食厌腥膻。家塾儒风旧,牢盆利孔偏。尘埃如拂得,定作海乡仙。
次韵张汉卿梦庵十八咏 其十六 醉宜。宋代。史浩。 何人过三径,共此曲蘖春。月下倩人扶,花影铺满身。
采桑子·无端恼破桃源梦。宋代。晏几道。 无端恼破桃源梦,明日青楼。玉腻花柔,不学行云易去留。应嫌衫袖前香冷,重傍金虬。歌扇风流,遮尽归时翠黛愁。