水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
诗 其五十二。唐代。拾得。 水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
梦中得诗醒记中二联足成之。明代。袁宏道。 散发长吟縠水边,吹烟唾月小游仙。也知紫阁双扉梦,不破青溪半枕眠。避客偶然抛竹屦,邀僧埘一上花船。无心更著红衫去,学得寒灰苦未禅。
送董伯玉造朝改秩。宋代。吴芾。 之子久言别,今秋忽此来。访我湖山上,连月相追陪。和诗动盈轴,举酒必昼罍。使人增眼明,顿觉忘衰颓。方将走山谷,乘兴共寻梅。一笑坐花下,覆此黄金杯。俄然告我去,遮路挽不回。匆匆陈祖席,再豁怀抱开。自古论治道,常患无人才。如子虽寒素,万口称贤哉。时运偶未至,半在困尘埃。从今脱选调,宁复嗟淹回。会见日千里,腾跃如龙媒。愿言更努力,圣主方筑台。
送王绪剡中。唐代。皇甫冉。 不见关山去,何时到郯中。已闻成竹木,更道长儿童。篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。