宿归宗寺
宿归宗寺朗读匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
宿归宗寺。唐代。康有为。 匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。晓发问莲社，远公应我顾。
康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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居室甚隘而藏书颇富率终日不出户。宋代。陆游。 椰子微躯有百穷，平生风际转枯蓬。岂知蝉腹龟肠後，更寄蜂房螘穴中。学俭久判羹不糁，惮烦惟欲寐无聪。积书充栋元无用，聊复吟哦答候虫。
社会勉倡一首聊为先资。明代。浦应麒。 向来枉驾逢炎暑，今度修盟属岁寒。自信温凉曾饱历，何期宾主罄交欢。鸥凫沙霁仍烟水，鸿鹄天高正羽翰。况是吾侪冰蘖伴，宁需桃李到春盘。
阳关图引。明代。杨慎。 行行重行行，送客安西征。可邻渭城曲，巳作阳关声。阳关去渭城，四千五百里。才闻征马嘶，初见行尘起。行尘征马短亭前，弱柳垂杨古道边。巳怜柳叶青如线，更爱杨花白似绵。柳叶杨花春正好，輶车且驻长安道。玉壶清酒竞芬芳，金谷艳歌殊窈窕。徘徊共劝少留连，泯默相看两倾倒。别鹤离鸾曲易终，百鹩飞燕互西东。摇摇翠幰城隅日，猎猎红旗野渡风。断歌零舞情难写，分手回头泪盈把。安闲堪羡采薪人，潇洒谁如钓鱼者。天涯风物异方身，争似在家相对贫。乡梦三更悬马首，回肠九折绕车轮。销磨岁月缘名利，鸿飞不至人偏至。我所思兮明月同，君之出矣浮云异。龙眠古刻昏莓苔，萧郎彩笔生绡开。销魂莫续江淹赋，好画陶潜归去来。
立春。元代。胡奎。 申年春自申时到，万物申申总向荣。南亩已沾三日雨，东皇能赐一朝晴。历颁夏正乾坤大，斗指寅方海宇清。白发野人瞻气象，五云高处泰阶平。
寓直晚归见天街早春景物。宋代。宋庠。 霁云衔苑雪云开，春色先从禁御回。马上妩眉偏认柳，楼前妆额固知梅。吹残凤签惊寒律，忙杀鸱幐取冻醅。莫问康年行乐意，寿觞初罢佛灯来。
余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
长亭怨慢·渐吹尽。宋代。姜夔。 余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼(è)无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。