不知天数为何物,忠孝唯求死即休。只此一言才出口,遂令乱贼永含羞。
记会稽周士翔先生遗语二绝句 其一。唐代。龚诩。 不知天数为何物,忠孝唯求死即休。只此一言才出口,遂令乱贼永含羞。
龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。 ...
龚诩。 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。
存仁堂为孙太医题。明代。杨荣。 人为万物灵,具此恻隐心。存之有其要,勿为物欲侵。是心一云丧,不异兽与禽。孙氏世业医,利济恩惠深。施药不图报,恪守厥祖箴。以兹种阴德,芥视千黄金。春意妙流动,盎然满胸襟。杏花烂云日,橘叶敷繁阴。怀哉苏与董,此术无古今。愿言保终始,允矣人所钦。
东溪辞四章 其二。明代。湛若水。 潮之阳兮溪之滨,怀东溪兮善人。彼善之人兮,视素履以抱大真。混东西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不见兮声闻。
寄华亭黄用之。宋代。姜特立。 陆机不听华亭鹤,张翰还思吴郡鲈。何似故人无一事,菊花时节独携壶。
示众法语 其一。宋代。释印肃。 矿去金存百鍊周,自从索价没人酬。腾今耀古非声色,曾共沩山作牯牛。身若浮云心若风,居常不定在虚空。忽然风捲云无迹,谁人解识主人公。