庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
访友人郊居。唐代。刘沧。 登原过水访相如，竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚，古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。
南垞北沜，种鸡腔千个。恰伴幽人日闾坐。翠森森、四面涤尽尘缨，销夏好，何必风窗高卧。
东华香土梦，难道能忘，埤竹含寻掖梧大。须识学神仙，曼倩长源，原不待、抽簪方可。
洞仙歌 题赵恒夫小像。清代。龚翔麟。 南垞北沜，种鸡腔千个。恰伴幽人日闾坐。翠森森、四面涤尽尘缨，销夏好，何必风窗高卧。东华香土梦，难道能忘，埤竹含寻掖梧大。须识学神仙，曼倩长源，原不待、抽簪方可。看一笑、掀髯九还成，正宣底飞来，催登画舸。
雪中同周臣内翰赋二首 其二 雪。元代。王仲元。 初稀时拂拂，稍密自纷纷。老树晓迷月，瘦峰寒帖云。色从空际得，声向静中闻。客枕清无梦，哦诗彻夜分。
童丱须知 其四。宋代。史浩。 榱题数尺耸高堂，得志吾人正未遑。若有贤名并德行，茅茨之下亦风光。
庚申闰月从师还自颍上对新月独酌十三首 其十。宋代。蔡松年。 懦微莫如我，往往从险艰。譬之驱山麋，八銮困天闲。岂惟物违性，成功亦良难。风烟念何地，野水长松閒。