南荒百谪愈不屈,便道忽闻天遣来。
峨帽焚香姑拱立,果无片楮可成灾。
上平江陈侍郎十绝。宋代。张元干。 南荒百谪愈不屈,便道忽闻天遣来。峨帽焚香姑拱立,果无片楮可成灾。
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。 ...
张元干。 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
二唁诗 少保张公。宋代。郑思肖。 将军本北人,归顺年已久。擢身将校中,腰绾中国绶。身润白玉洁,面狞黑铁丑。刚勇有武威,功出众人右。一朝天柱折,当昼丰其蔀。阴阳反铁炭,杯棬贼杞柳。公卿文章士,尽醉马乳酒。未闻天地间,生死反噬狗。幸有张将军,强哉气赳赳。生死不携异,宁受奸宄狃。平生铁石肠,明白照九有。荧荧赤伏符,百拜悬右肘。谋画入微茫,僵目拇撑口。死战拓山开,高擎日月走。剖心喂龙雏,淋漓血双手。圣火寿绵绵,凡水焉能溲。瞬目出死关,命在事非偶。张巡埋骨地,顽石变琼玖。白光射天门,璀璨夺星斗。英气磨不坏,生公踵其后。播荡大海外,若子死恋母。屈指我世祖,建武又乙酉。恶兽脑百裂,始识狮子吼。天风吹新雨,浊劫净无垢。
书适。宋代。陆游。 畴昔花前醉放颠,即今不饮亦陶然。太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。扶杖每观南亩饁,解衣时作北窗眠。人间贤俊方云集,我遇龙蛇岂厄年。
叔父生日 其三。宋代。苏过。 平生种德在斯民,物理循环付大钧。今日里闾惊万石,异时廊庙活千人。退藏欲遂箕山志,谈笑归来颍水滨。漫效儿童祝难老,楚南灵木不知春。
郴江百咏并序·百丈山。宋代。阮阅。 萦迂鸟道少人通,只有豺狼夜过踪。自衒崚嶒逾百丈,安知七十二高峰。