三年乌石僧房居,忍饥待次真臞儒。
有意载酒问奇字,无事闭门抄异书。
一行作吏去漳水,敛版趋廊参刺史。
胸中豪气半销磨,销觉风波生眼底。
高郎高郎君莫嗔,举世未有如君贫。
毁官不复谒时宰,老大甘为行路人。
君今业已临民社,办取催科时下下。
不然彭泽归去来。簿领笞榜何为哉。
男儿策动有时节,家世况自图云台。
送高集中赴漳浦宰。宋代。张元干。 三年乌石僧房居,忍饥待次真臞儒。有意载酒问奇字,无事闭门抄异书。一行作吏去漳水,敛版趋廊参刺史。胸中豪气半销磨,销觉风波生眼底。高郎高郎君莫嗔,举世未有如君贫。毁官不复谒时宰,老大甘为行路人。君今业已临民社,办取催科时下下。不然彭泽归去来。簿领笞榜何为哉。男儿策动有时节,家世况自图云台。
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。 ...
张元干。 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
升山寺。唐代。周朴。 升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。
游开先寺观香炉瀑布诸峰读李苏二仙诗知庐阜之胜在是记以十韵。宋代。王十朋。 庐山何处好,胜地有开先。瀑水漱寒玉,香炉生紫烟。紫霄长近日,黄石不知年。雁荡灵湫合,酆城宝剑连。龟行似朝斗,鹤唳欲冲天。马尾只自洗,牛头奚用穿。雄词惟太白,妙句更苏仙。寺占星流处,桥飞月出边。碑方阅华藏,梦已到栖贤。明日游三峡,归心定决然。
上程碧溪太守。明代。赵完璧。 万里雄图仰德光,扶摇东徙慰穷荒。精忠翊圣风云迥,枯槁回春雨露香。一变旷闻周礼教,千年喜睹汉循良。清时赤子今何幸,白发丹心世未忘。
毛诗·甘棠。宋代。陈普。 一时决讼憩棠阴,底事南人惜到今。德化及人仍及树,止缘当日本根深。
耒阳谒杜少陵墓 其一。明代。岑徵。 没处既非假,埋时莫问真。先生不可作,大雅向谁陈。披草看残碣,临风荐白蘋。耒河通汨水,知己有灵均。