次韵苏注承议天钵元长老像前捻香
次韵苏注承议天钵元长老像前捻香朗读萧然方丈病仪成，蓑笠忘来一境清。
应作是观宁有相，实无得度即非情。
日常居士行时午，月在生公讲处明。
能识微言只夫子，可怜惟我最初程。
次韵苏注承议天钵元长老像前捻香。宋代。晁补之。 萧然方丈病仪成，蓑笠忘来一境清。应作是观宁有相，实无得度即非情。日常居士行时午，月在生公讲处明。能识微言只夫子，可怜惟我最初程。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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和李司录喜雨诗。南北朝。庾信。 纯阳实久亢。云汉乃昭回。临河沉璧玉。夹道画龙媒。离光初绕电。震气始乘雷。海童还碣石。神女向阳台。云逐鱼鳞起。渠随龙骨开。崩沙杂水去。卧树拥槎来。嘉苗双合颖。熟稻再含胎。属此欣膏露。逢君摛掞才。愧乏琼将玖。无酬美且偲。
儒富庄。宋代。谢枋得。 一从孔氏去藏书，直至秦人不喜儒。柱下老仙今有后，安知文不在兹乎。
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过峡山寺。宋代。吕定。 峡江江上峡山寺，落日峰峦翠作堆。云拥半空楼殿出，天然一幅画图开。仙人采药和光洞，释子翻经化乐台。顾我红尘画马客，题诗无暇扫苍苔。
良乡察院夜次壁间韵 其一。明代。储巏。 不眠疑漏尽，独坐爱灯明。好夜春连市，微风月满城。凝香清燕寝，落笔得蚕声。无限怀人意，迢迢到玉京。
赤枣子 秋日西楼晚眺。清代。袁绶。 风力峭，雁声寒。象管鸾笺整日闲。独倚危楼凝望处，淡烟疏雨暗遥川。