晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。
四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。
谁谓平旦气,定足见精采。长夜亦梏亡,畴为洗荒秽。
伫需旭日光,祛兹周遭累。灵台顿瞿然,石窗共潇洒。
返棹慈湖先生墓下守潮。唐代。全祖望。 晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。谁谓平旦气,定足见精采。长夜亦梏亡,畴为洗荒秽。伫需旭日光,祛兹周遭累。灵台顿瞿然,石窗共潇洒。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
游东岩。明代。邹鎏。 结伴高僧携杖藜,东岩共步叩禅栖。风尘不到心俱寂,云气犹封洞易迷。卓锡水清穿石出,留衣亭古记梁题。登临竟日云关别,一笑何殊昔虎溪。
寄京父。金朝。王渥。 忆昔相从在寝丘,城南城北纵欢游。杏花联句香随马,野水添杯浪拍舟。邂逅又成三月别,飘零合负一春愁。汝阳淮甸经行遍,应有新诗为我留。
赠虞阳缪少初司马 其二。清代。张洵佳。 斜穿石径度回廊,高踞岩腰俯下方。十里晴湖明似镜,万家炊火夜生凉。携来梅鹤皆仙侣,买得莼鲈近水乡。最是清芬传勿替,崇祠太仆屹中央。
某以端居多暇怀洛成诗伏蒙运使兵部俯垂属和拙诗伸谢。宋代。文彦博。 倦翼念归林,幽怀动越吟。更回溪叟信,深契野云心。巴里传高唱,英韶继善音。便须传洛社,纸价重千金。
和刘评事送海禅和归山。唐代。杜荀鹤。 衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。