翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐，
泪侵花暗香销¤
珊瑚枕腻鸦鬟乱，玉纤慵整云散。苦是适来新梦见，
离肠争不千断。
思越人。五代。鹿虔扆。 翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐，泪侵花暗香销¤珊瑚枕腻鸦鬟乱，玉纤慵整云散。苦是适来新梦见，离肠争不千断。
鹿虔扆 ( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。后蜀进士。累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶，忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首，收于《花间集》，其词含思凄惋，秀美疏朗，较少浮艳之习，风格近于韦庄，代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所谓“五鬼”之说，纯属虚构。 ...
鹿虔扆。 鹿虔扆 ( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。后蜀进士。累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶，忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首，收于《花间集》，其词含思凄惋，秀美疏朗，较少浮艳之习，风格近于韦庄，代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所谓“五鬼”之说，纯属虚构。
赠隐者。宋代。欧阳修。 五岳嵩当天地中，闻伊仍在最高峰。山藏六月阴崖雪，潭养千年蜕骨龙。物外自应多至乐，人间何事忽相逢。饮罢飘然不辞决，孤云飞去杳无踪。
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵 其三。唐代。无可。 暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。
东都重会省初盟，尔许多年独不惊。二水牍中先署字，三城碑上复题名。
往还必有子孙契，离合面无儿女情。功业相期非老事，愿言仙佛学俱成。
欧阳全真为赣佐先余去越七年又为广漕属后余至己酉会于中都。宋代。曾丰。 东都重会省初盟，尔许多年独不惊。二水牍中先署字，三城碑上复题名。往还必有子孙契，离合面无儿女情。功业相期非老事，愿言仙佛学俱成。
松树峪。清代。恒仁。 我来松树峪，疑是杏花村。沃壤春耕雨，孤峰旧闭门。当阶红药放，跃沼紫鳞翻。更想幽寻去，携筇上古原。
丁酉岁正月四日雪。元代。梁寅。 白头遭乱远江城，寄宿深山岁又更。雪里人家荒野色，天涯亲友莫年情。山魈夜应猿猱响，樵子晨冲虎豹行。草笠棕衣任来往，阴崖何处觅黄精。